نگاهی تازه به فلسفه پزشکی بیندازید.

اهمیت فهم چیستی پزشکی از منظر کاترین مونتگومری

ادعا درباره علم بودن پزشکی- به خصوص در معنایِ منسوخِ این لفظ یعنی  تکرارپذیریِ نامتغیر و دقتِ قانون مانند آن - نمی‌تواند در بارة این حرفه حق مطلب را ادا کند. آنچه که مشخصة مراقبت از بیماران است، ماهیت غیر ضروری (احتمالی)…

توصیف و نه تبیین

اگر با دقت به تبیین های فلسفی و اجتماعی علم بنگریم متوجه می شویم که همه این نظریه ها می کوشند تا علم را همچون پدیده های طبیعی در علوم طبیعی تبیین کنند. ما در علوم طبیعی وقتی درباره پدیده ای مثل باران می پرسیم : چرا باران می بارد؟…

کارگاه فلسفه پزشکی در انجمن انسان شناسی

دکتر علیرضا منجمی شنبه 23 تیرماه 1403 در انجمن انسان شناسی کارگاه فلسفه پزشکی برگزار خواهد کرد. انجمن انسان شناسی دربارۀ این مجموعه کارگاه ها این مطلب را منتشر نموده است که در اینجا بازنشر می شود. از ديرباز و بطور سنتی، علوم پزشکی و…

تبیین “علم”

«علم چیست ؟» مهمترین پرسشی است که فیلسوفان علم با آن مواجه اند و سعی دارند به آن پاسخ دهند. معمولا این پرسش با پرسش دیگری همراه است که از ویژگی های روش علمی می پرسد که نوعی امتیاز یا نوع خاصی از اعتماد از آن اراده می شود. تلاش در…

سیدنهام: هیستری و خودبیمارانگاری

همزمان با ویلیس می توان به یکی از مهمترین کارها درباره بیماری های روانی اشاره کرد که توسط سیدنهام (1624-1689)  به نام Epistolary Dissertation(1681)  نوشته شده بود. او این کتاب را به درخواست دکتر کول از ورسستر برای راهنمایی درباره مشاهداتش…

«هیستری» و ذرات روح

قرن هفدهم عصری بود که آرای دکارت در آن بشدت برجسته بود. او معتقد بود که ما با دو جهان سروکار داریم. از یک طرف عالم اجسام را داریم که ماهیتی جز امتداد ندارد. هر جسم بخشی از فضاست و تفاوتش از سایر اجسام در نحوه امتدادش است. این جهان ماشین…

هیستری و ساحره گی

فردریک اسونوس معتقد است که «با ظهور مسیحیت و سقوط امپراطوری روم، سنت و پیشرفت پزشکی باستان نه تنها دچار وقفه و رکود شد، بلکه هم­چنین تا حدی زیادی نیز به فراموشی سپرده شد. دین مسیحیت بیماری و رنج را معنایی تازه بخشید: بیماری و رنج…

هیستری: جابجایی و خفگی زهدان

برخی از تاریخ نگاران بر این باورند که در دوره باستان می توان از بیماری به نام هیستری سخن گفت. بیماری که اتیولوژی آن به اندامی از بدن زنان -زهدان- مرتبط است اماتظاهرات بالینی آن کل بدن را فرامی گیرد. . افلاطون(427-347 ق م) در تیمائوس می…

نامکانمندی مالیخولیا و مانیا

مالیخولیا یکی از چهره های جنون تلقی می شد. آرتا یوس از کاپادوکیه(200-150 پس از میلاد) در رساله ای به نام در باب علل و علایم بیماری ها توصیف بالینی مالیخولیا را چنین بیان می کند: مبتلایان یا خموده اند یا عبوس اند، مغموم یا به شکلی غیر…

مفهوم «بیماری روانی» در یونان باستان

در بیماری شناسی پزشکی کلینیکی -مدرن- برخی از بیماری ها را ذیل عنوان «بیماری روانی» قرار میگیرند. اما آیا پزشکان یونان باستان نیز در تقسیم بندی شان از بیماری ها مقوله ای به عنوان بیماری روانی داشته اند؟ تقسیم بندی بیماری ها به…